《摩利支天諸經合集》是由金陵書局校刊、排版、整理出版的一部佛經合集，為了方便大家更好的學習這部經典，清禪法師特地撰寫了這篇文章，介紹本書的內容、宗旨以及學習方法，以饗眾學。
一、摩里支菩薩的含義以及影響力
「摩利支」是梵文「Marīcī」的音譯，亦作「摩里支」，意為「光明」、「陽焰」或者「威光」，象徵菩薩如太陽的光輝一樣刺破黑暗，護佑眾生。唐宋時期隨密宗傳入中國內地，是佛教重要的護法神。在藏密中，摩利支菩薩和「度母」、「獅面空行母」並列，都是「光明佛母」一種，是光明與智慧的化身。隨著佛法影響力不斷擴大，摩里支菩薩的也被道家所尊崇，被奉為「鬥姆元君」。在日本、越南、高麗也廣受尊崇，被小鬼子奉為戰神。抗日戰爭時期，日本真言宗的僧人就曾經對中國軍民施「摩里支天法」，但是菩薩是具備絕對的智慧和正義，否則小鬼子不可能失敗。
二、摩里支菩薩的含義以及影響力
「摩利支」是梵文「Marīcī」的音譯，亦作「摩里支」，意為「光明」、「陽焰」或者「威光」，象徵菩薩如太陽的光輝一樣刺破黑暗，護佑眾生。唐宋時期隨密宗傳入中國內地，是佛教重要的護法神。在藏密中，摩利支菩薩和「度母」、「獅面空行母」並列，都是「光明佛母」一種，是光明與智慧的化身。隨著佛法影響力不斷擴大，摩里支菩薩的也被道家所尊崇，被奉為「鬥姆元君」。在日本、越南、高麗也廣受尊崇，被小鬼子奉為戰神。抗日戰爭時期，日本真言宗的僧人就曾經對中國軍民施「摩里支天法」，但是菩薩是具備絕對的智慧和正義，否則小鬼子不可能失敗。
一、摩利支菩薩的形象
常見的摩里支菩薩的形象多為三面六臂或者三面八臂，手持金剛杵、弓、箭、針、線、無憂樹枝等法器，象徵降魔、護生、繾除業障等功德。
腳踏七頭豬或坐在蓮花日輪上，周身散發光明。那菩薩為什麼要以豬為坐騎呢？腳踩眾豬象徵降伏種種愚癡。
三、修學方法
1、持咒：核心為「摩利支天咒」（如：Om Marīcī Svāhā），通過持咒，我們可以獲得隱身、避災、戰勝怨敵等能力。
2、觀想：我們需觀想菩薩形象及光明，我們的自心合一，達到淨化業障的效果。
3、供養與禮拜：包括供燈、供花、供水、念誦贊文等，強化虔誠與信心。
四、避免自我認知偏差所帶來的負面效應
摩利支天經裏面反復講到如何使用「屍體、人肉、人骨、人血、牛血、馬血、豬血、貓血、老鼠血、毒藥、毒蟲、毒蛇、芥子末」作護摩法來阻止冤家的種種行為，達到保護自己和眾生的目的。佛法講究的是「依教奉行」，那我們能學著做嗎嗎？我明確地告訴大家，這還真的不能學。為什麼不能學？摩利支天法是一部「聖人法」。只有聖人，也就是成就者、大菩薩才能這麼幹。咱們凡夫依葫蘆畫瓢，因果可真沒人能擔得起。
舉例子：有一戶人家很窮，住在一間破茅草屋裏，你放火給人家燒了，人家非拿刀砍死你不可。為啥？你把人家房子給燒了，人家沒得地方住了，你又沒有能力去幫人家修一座好房子，人家不砍你砍誰呢？但是，如果是國王把人家的房子給燒了，人家會高興地歡天喜地。為啥？因為國王有能力讓這戶人家住上更好更大的房子，甚至過上衣食無憂的生活。同樣是燒房子，你去燒人家的房子就是在作惡，國王去燒人家的房子就是在行善。從表像上看這個行為是一樣的，但是事情的性質和本質卻是完全相反的。希望大家能對這部經典的宗旨有一個正確而明確的認識。
五、《合集》編纂出版的緣起和經過
修習摩利支天法的人特別多，一共有八種大藏經收錄了摩利支天方面的經文，但是到目前為止，還沒有發現這部經書的單行本在市面上流通。只是作為大藏經的一部分，保存在藏經樓裏。我們就發心編纂了這部經典。
1、這部經特別複雜，裏面咒語的幾乎占了內容的一半，文字艱澀難懂，校對起來非常困難，編輯排版更為複雜。
2、因果古人誤書或者印刷的原因，導致底本模糊不清。我必須將幾個版本的大藏經全部準備好，對裏面的文字逐一比對，而且這部經書的體量也不小，比對一次都要花費半個月之久，前前後後花了近半年的時間。
3、電子佛經的標點符號也有很多問題，標點符號對我們理解和讀誦佛經非常重要。標注正確的標點符號的前提是完全理解每一句經文所表達的意思，需要我對這部佛經進行逐字逐句反復的推敲和揣摩，這樣我們才有把握對經文標注完整而準確的標點符號。
4、咒語問題，這部經書是合集是由好幾部摩裏支系列的經書組合而成，這些經典也是由不同的人翻譯的。古人的翻譯水準也是良莠不齊，有的咒語注音和斷句非常準確，有的咒語就很馬虎，幾十個字一溜到底，對於我們普通人來說，該在哪里停頓，該怎麼讀，完全無從下手。為了解決這些，我不得不從所有的大藏經裏面查找依據，和類似的咒語進行對比，才有把握對這些沒有斷句的咒語進行斷句，這也是一項非常嚴謹的學術難題。大家在誦讀的時候，會發現有些咒語被紅色的小字「一、二、三、四……」隔開，但是沒有「二合」、「引」之類的注音，這類咒語就是我所做的斷句。
六、總結
《摩利支天諸經合集》是融合護法、修行與密法實踐的經典，其核心在於通過持咒、觀想與菩薩相應，獲得現世護佑與究竟解脫。我們需依止師承，如法修行，兼顧信心與智慧，方得真實利益。